El autor Chafer en el libro "Eventos del Porvenir" por J. Dwight Pentecost reseña 24 diferencias que nos ayudan a diferenciar entre Israel y la Iglesia. Dice: "no pueden unirse, sino que deben distinguirse como dos entidades separadas con las cuales Dios esta tratando mediante un programa especial". Estas diferencia las enumera de la siguiente manera:
1) La extensión de la revelación bíblica: Israel ocupa casi cuatro quintas partes de la Biblia; la Iglesia sólo ocupa como una quinta parte.
2) El propósito divino: Israel recibe las promesas terrenales en los pactos; la Iglesia recibe las promesas celestiales en el Evangelio.
3) La simiente de Abraham: Israel es la simiente física, de la cual algunos se convierten en simiente espiritual; la Iglesia es una simiente espiritual.
4) Nacimiento: Israel tuvo nacimiento físico que produce parentesco; la Iglesia tuvo nacimiento espiritual que conduce a un parentesco.
5) Supremacía: En Israel, Abraham; en la Iglesia, Cristo.
6) Pactos: con Israel, el Abrahámico y todos los pactos siguientes; la Iglesia está está indirectamente relacionada con el Abrahámico y los nuevos pactos.
7) Nacionalidad: Israel es una nación; la Iglesia es de todas las naciones.
8) Trato Divino: Israel disfruta un trato nacional e individual; la Iglesia, trato individual solamente.
9) Dispensaciones: Israel existió a través de los siglos desde Abraham; la Iglesia existe solamente en este presente siglos.
10) Ministerio: Israel no tiene ninguna actividad misionera y ningún evangelio que predicar; la Iglesia tiene una comisión que cumplir.
11) La muerte de Cristo: Israel es condenado nacionalmente, para ser salvo por ella; la Iglesia esta perfectamente salvada actualmente por ella.
12) El Padre: En Israel, por una relación peculiar, Dios era Padre de la nación; en la Iglesia estamos relacionados individualmente con Dios como Padre.
13) Cristo: Para Israel, El es Mesías, Emmanuel, Rey; para la Iglesia, El es Salvador, Señor Esposo, Cabeza.
14) El Espíritu Santo: En Israel vino sobre algunos temporalmente; en la Iglesia mora en todos.
15) Principio de gobierno: Israel tuvo el sistema de la ley mosaica; la Iglesia tiene el sistema de la gracia.
16) Capacidad Divida: Israel no tiene ninguna; la Iglesia es morada del Espíritu Santo.
17) Dos discursos de despedida: Para Israel el discurso del Olivete; para la Iglesia, el discurso del Aposento Alto.
18) La promesa del retorno de Cristo: Para Israel vendrá en poder y gloria para hacer juicio; para la Iglesia vendrá con el fin de llevarnos consigo.
19) Posición: Israel es un siervo; la Iglesia se compone de miembros de la familia.
20) Reino terrenal de Cristo: Israel es súbdito; la Iglesia es corregente.
21) Sacerdocio: Israel tuvo un sacerdocio; la Iglesia es un sacerdocio.
22) Matrimonio: Israel fue esposa infiel; la Iglesia es la esposa.
23) Juicios: Israel debe enfrentarse al juicio; la Iglesia es librada de todo juicio.
24) Posición en la eternidad: Israel será los espíritus de los justos hechos perfectos en la tierra nueva; la Iglesia será la congregación de los primogénitos en los cielos nuevos.
La Biblia dice:"Y oiréis de guerras y rumores de guerras; mirad que no os turbéis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero aún no es el fin. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. Y todo esto será principio de dolores", (Mt.24:6-8).
jueves, 27 de octubre de 2016
martes, 25 de octubre de 2016
Israel el reloj profético
El Salmo en su capítulo 83 del versículo 1 al 5 dice: "Oh Dios, no guardes silencio; no calles, oh Dios, ni te estés quieto. Porque he aquí que rugen tus enemigos, y los que te aborrecen alzan cabezas. Contra tu pueblo han consultado astuta y secretamente, y han entrado en consejo contra tus protegidos. Han dicho: Venid, y destruyámoslos para que no sean nación, y no haya más memoria del nombre de Israel. Porque se confabulan de corazón, contra ti han hecho alianza".
El salmista Asaf hace referencia a todos los confederados de las naciones vecinas que han planeado ir contra el pueblo de Israel para destruirlo y hacerlos así desaparecer del mapa. Luego el salmista identifica con nombre y apellido a cada nación vecina de Israel desde el versículo 6 hasta el 12 que dice: "Las tiendas de los edomistas, Los ismaelitas, Moab, Los agarenos, Gebal, Amón, Amalec, Los filisteos, Tiro y Asiria, los cuales han dicho: "Heredemos para nosotros las moradas de Dios".
Actualmente, esta palabra se esta cumpliendo; pareciera que estamos muy cerca de un ataque bélico contra el pueblo de Dios. La coalición es contra el Israel de Dios y, por lo tanto, contra el Dios de Israel. Odian a los adoradores del Dios verdadero porque odian al Dios verdadero y al culto que ellos les rinden. Pero en 2 Crónicas 20:15 dice: "Y dijo: Oid, Judá todo, y vosotros moradores de Jerusalén, y tú, rey Josafat, Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande; porque no es vuestra la guerra, sino de Dios".
Los enemigos rugen, sus clamores son ruidosos pero esta es una razón poderosa para que Dios no guarde silencio de lo ellos están tramando. Ellos son insolentes y altivos, alzan sus cabezas con gestos desafiantes como si pudiesen prevalecer contra Dios.
Los enemigos de Israel actúan astuta y secretamente; no se contentan con nada sino con la destrucción completa de Israel, hasta que se borre del libro de la historia el nombre mismo de Israel.
El salmista ora por la destrucción de estas fuerzas coligadas y, en nombre de Dios, la predice. 1) La derrota de anteriores coaliciones puede servir de apelación en las oraciones a Dios, porque el Dios que antes derrotó a los enemigos de su pueblo es siempre el mismo y no cambia. 2) Ora a Dios que los ponga como remolinos de vientos y como hojarasca delante del viento, a fin de que estén en continuo movimiento sin asiento fijo y mareados en sus proyectos, hasta que perezcan en su impiedad. No podrá escapar del juicio de Dios aquellos que tratarán de destruir al pueblo de Israel. Serán avergonzados y confundidos todos los enemigos porque ellos mismo se están eliminado, tras las guerras que estamos viendo en todo el Medio Oriente y el Norte de África. Por lo tanto, lo que deberíamos de pedirle a Dios es que los enemigos suyos y perseguidores de los que amamos a Cristo sean traídos al arrepentimiento y sean convertidos muchos de ellos y sepan que Jehová tiene el poder sobre toda la tierra.
El salmista Asaf hace referencia a todos los confederados de las naciones vecinas que han planeado ir contra el pueblo de Israel para destruirlo y hacerlos así desaparecer del mapa. Luego el salmista identifica con nombre y apellido a cada nación vecina de Israel desde el versículo 6 hasta el 12 que dice: "Las tiendas de los edomistas, Los ismaelitas, Moab, Los agarenos, Gebal, Amón, Amalec, Los filisteos, Tiro y Asiria, los cuales han dicho: "Heredemos para nosotros las moradas de Dios".
Actualmente, esta palabra se esta cumpliendo; pareciera que estamos muy cerca de un ataque bélico contra el pueblo de Dios. La coalición es contra el Israel de Dios y, por lo tanto, contra el Dios de Israel. Odian a los adoradores del Dios verdadero porque odian al Dios verdadero y al culto que ellos les rinden. Pero en 2 Crónicas 20:15 dice: "Y dijo: Oid, Judá todo, y vosotros moradores de Jerusalén, y tú, rey Josafat, Jehová os dice así: No temáis ni os amedrentéis delante de esta multitud tan grande; porque no es vuestra la guerra, sino de Dios".
Los enemigos rugen, sus clamores son ruidosos pero esta es una razón poderosa para que Dios no guarde silencio de lo ellos están tramando. Ellos son insolentes y altivos, alzan sus cabezas con gestos desafiantes como si pudiesen prevalecer contra Dios.
Los enemigos de Israel actúan astuta y secretamente; no se contentan con nada sino con la destrucción completa de Israel, hasta que se borre del libro de la historia el nombre mismo de Israel.
El salmista ora por la destrucción de estas fuerzas coligadas y, en nombre de Dios, la predice. 1) La derrota de anteriores coaliciones puede servir de apelación en las oraciones a Dios, porque el Dios que antes derrotó a los enemigos de su pueblo es siempre el mismo y no cambia. 2) Ora a Dios que los ponga como remolinos de vientos y como hojarasca delante del viento, a fin de que estén en continuo movimiento sin asiento fijo y mareados en sus proyectos, hasta que perezcan en su impiedad. No podrá escapar del juicio de Dios aquellos que tratarán de destruir al pueblo de Israel. Serán avergonzados y confundidos todos los enemigos porque ellos mismo se están eliminado, tras las guerras que estamos viendo en todo el Medio Oriente y el Norte de África. Por lo tanto, lo que deberíamos de pedirle a Dios es que los enemigos suyos y perseguidores de los que amamos a Cristo sean traídos al arrepentimiento y sean convertidos muchos de ellos y sepan que Jehová tiene el poder sobre toda la tierra.
jueves, 20 de octubre de 2016
Libertad espiritual
El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel. Yo Jehová te he llamado en justicia, y te sostendré por la mano; te guardaré y te pondré por pacto al pueblo, por luz de las naciones, para que abras los ojos de los ciegos, para que saques de la cárcel a los presos, y de casas de prisión a los que moran en tinieblas.
El cual nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de su amado Hijo, en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados. Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.
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